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El nuevo pastor de Saddleback ve a las mujeres ejerciendo el pastorado en el futuro de la iglesia

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El pastor Andy Wood y su esposa, Stacie Wood. (Foto AP/Cena de Allison)

LAKE FOREST, California, EE.UU. (AP) — En una mañana de domingo reciente, en el santuario de la iglesia Saddleback, el pastor principal Andy Wood abrió con un reconocimiento a la nueva pastora docente de la congregación: su esposa Stacie Wood.

Ha pasado aproximadamente un mes desde que Andy Wood, de 41 años, sucedió al pastor Rick Warren , autor del éxito de ventas «Una vida con propósito» y una de las figuras más reconocidas del cristianismo evangélico, quien fundó Saddleback en el condado de Orange en California hace casi 43 años. – antes de que naciera Wood. Hoy en día, es un ministerio de sitios múltiples que llega a unas 40.000 personas en todo el mundo. A pesar de la diferencia de edad y experiencia, lo que Warren y Wood tienen en común es su compromiso con una iglesia global y la crianza de pastoras.

Hablando con The Associated Press, Wood describió su gran visión para construir sobre el legado de Warren y llevar a Saddleback a las ciudades más grandes de los EE. UU. y el mundo. Dijo que animará a hombres y mujeres a predicar, un enfoque que contrasta con las políticas de liderazgo masculino de la Convención Bautista del Sur, la denominación protestante más grande del país, con la que Saddleback ha estado alineado desde su creación.

Wood también ha tenido que lidiar con acusaciones de liderazgo autoritario y fusiones de iglesias hostiles en el Área de la Bahía de San Francisco, donde dirigió la Iglesia Echo, una congregación de múltiples sitios de 3,000 personas, durante los últimos 14 años. Ha negado esas acusaciones y fue absuelto por la empresa de búsqueda que Saddleback contrató para el proceso de contratación.

La SBC fue uno de los partidarios de Echo Church, lo que ahora se suma a la incomodidad de la posición de Saddleback sobre las pastoras.

En 2021, Warren ordenó a tres mujeres como pastoras, lo que llevó a la denominación a considerar expulsar a la megaiglesia, la segunda más grande de su redil. Warren pronunció un emotivo discurso en junio en la convención anual de los bautistas del sur en Anaheim defendiendo su ordenación de mujeres. Dijo a los delegados que debatieron el tema: “Tenemos que decidir si nos trataremos como aliados o como adversarios”.

Wood le dijo a AP que la Biblia “enseña que Dios les dio dones espirituales a hombres y mujeres”.

“La iglesia debe ser un lugar donde tanto hombres como mujeres puedan ejercer esos dones espirituales”, dijo. “Mi esposa tiene el don espiritual de la enseñanza y es muy buena. La gente a menudo me dice que ella es mejor que yo cuando se trata de predicar, y estoy muy contento de escuchar eso”.

Wood expresó su gratitud por la asociación de SBC en Saddleback y Echo y espera que continúe. Quiere asegurarse de que, bajo su supervisión, Saddleback “tenga el poder para que hombres y mujeres lideren”.

“No busco involucrarme en batallas denominacionales”, dijo. “Realmente me gustaría ser un unificador de personas: ayudar, amar y apoyar a los pastores en la SBC”.

El interés de Wood en honrar el legado de Warren es una señal positiva, dijo Scott Thumma, profesor de sociología de la religión en la Universidad Internacional para la Religión y la Paz de Hartford, que ha estudiado las megaiglesias.

“Seguir algunos de los patrones en otras megaiglesias, como tener múltiples sitios y aceptar la diversidad, son buenos pasos”, dijo. “La clave aquí es probablemente no hacer demasiadas olas de inmediato, sino permitir que la gente de Saddleback lo conozca como un ser humano”.

Dijo que la relación de Saddleback con la SBC ha sido “débil en el mejor de los casos” porque Warren no tuvo un papel activo en la política denominacional.

“No veo que eso cambie con el nuevo pastor”, dijo Thumma. “En todo caso, SBC necesita a Saddleback porque la denominación ha estado registrando caídas durante los últimos 12 años”.

La forma fácil y acogedora de Wood y su brillante sonrisa durante los sermones recuerdan el icónico estilo de predicación de Warren. El nuevo pastor normalmente luce una barba de chivo, ropa casual y tenis cuando sube al escenario.

Durante un reciente sermón de 40 minutos sobre la valentía, Wood entrelazó a la perfección historias personales, relatos bíblicos y mucho humor. Habló sobre su entrenamiento de CrossFit con un ex marine. Contó la emotiva historia de cómo un vecino presentó por primera vez a su familia a la iglesia.

Su visión de cómo ser pastor, dijo Wood, proviene de cómo encontró la fe durante una época de conflictos familiares: a los 10 años, cuando sus padres se habían separado y él vivía en Farmington Hills, un suburbio de Detroit, con su hermano y padre, que dirigía un negocio de fontanería. Comenzó a soñar con una iglesia donde sus amigos pudieran ir y ser bienvenidos en lugar de ser juzgados.

En 2004, un año después de casarse, Andy y Stacie Wood fundaron Breakthrough Church, su primera congregación, en el campus de la Universidad de Texas en Arlington. Fue allí donde Wood dice que tuvo una idea de «cómo se ve y se siente una iglesia étnicamente diversa».

La pareja se mudó al Área de la Bahía en 2008 y al año siguiente comenzó la Iglesia South Bay, que luego se convirtió en Echo Church.

A los 25 años, mientras dirigía Breakthrough Church, Wood escribió su plan para una iglesia global que operaría “en todos los continentes y áreas metropolitanas del mundo”, ciudades como Singapur y Dubai. En los EE. UU., prevé campus satélites fuera del cinturón de la Biblia, desde Nueva York y Boston hasta Seattle, Chicago, Washington y Miami. Él ve ese plan como un modelo para Saddleback.

Cuando pase la batuta a su sucesor en 25 años, Wood quiere ver a Saddleback representado en al menos 15 ciudades alrededor del mundo. Wood, quien dijo que fue influenciado por el libro de Warren “La iglesia con propósito”, también quiere construir un centro de oración y una escuela de liderazgo que capacitará a los futuros pastores.

Philip Pattison, quien llegó a Echo Church en 2015 después de que su iglesia en dificultades, Twin Oaks, se fusionara con Echo, describió a Wood como un hombre con una gran visión que está «impulsado y enfocado en el láser».

“También hubo una verdadera ternura, sinceridad y humildad en su liderazgo”, dijo.

Pattison, que trabaja para una organización sin fines de lucro de bienestar infantil afiliada a Echo Church, dijo que estaba sorprendido por las acusaciones sobre el estilo de liderazgo autoritario de Wood y las adquisiciones hostiles de la iglesia. Wood exudaba «impulso y fuerza» y esperaba que quienes lo rodeaban compartieran su pasión por crecer y aprender, dijo Pattison,

Los miembros de Saddleback han recibido con entusiasmo a Wood. Dan y Marilyn Dunn, quienes siguieron el ministerio de Warren durante 17 años, dijeron que Wood es “un soplo de aire fresco” y un maestro “dinámico”.

“La nuestra es una iglesia multigeneracional”, dijo Dan Dunn. “Y es una gran elección para guiarnos hacia el futuro”.

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¡MARAVILLOSO! Latinoamérica se convierte en el continente que más envía misioneros cristianos a todo el mundo

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América Latina está dejando de ser solamente una tierra que recibe misioneros para convertirse en una fuerza que envía obreros  cristianos a diferentes partes del mundo. Iglesias que alguna vez fueron ayudadas desde Europa y Estados Unidos ahora preparan hombres y mujeres dispuestos a cruzar fronteras para anunciar a Jesucristo.

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Este cambio forma parte de una transformación profunda en las misiones  cristianas. La tarea de predicar el Evangelio ya no depende únicamente de las naciones occidentales, sino que avanza desde diferentes regiones al mismo tiempo, especialmente desde América Latina, África y Asia.

Según el informe Status of Global  Christianity 2026, el número de misioneros extranjeros pasó de 420.000 en el año 2000 a 425.000 en 2020 y alcanzó aproximadamente 455.000 en 2026. La cifra muestra que miles de creyentes siguen respondiendo al llamado de Dios para servir lejos de sus hogares.

Las regiones que durante décadas fueron vistas como campos necesitados de ayuda ahora participan activamente en el envío de obreros. América Latina, África y Asia representarían en conjunto el 47 % del movimiento misionero mundial, de acuerdo con los datos citados por Evangélico Digital.

Brasil continúa sobresaliendo como el país latinoamericano que más misioneros envía, con más de 30.000 obreros activos, según la Asociación de Misiones Transculturales BrasileñasPerú también estaría experimentando un crecimiento constante, enviando creyentes a lugares donde predicar abiertamente puede resultar difícil o estar limitado por la ley.

El perfil del misionero también está cambiando. Ya no se trata únicamente de pastores o ministros ordenados: médicos, maestros, ingenieros, técnicos y otros profesionales están usando sus conocimientos para servir a comunidades, suplir necesidades y abrir caminos para compartir el mensaje de Cristo.

Algunos de estos obreros viajan hacia el norte de África, Medio Oriente y el sudeste asiático, regiones donde existen fuertes restricciones para la evangelización. Muchos ingresan con permisos de trabajo, ejercen sus profesiones y desarrollan labores comunitarias mientras viven su fe con prudencia, valor y amor por las personas.

Otro fenómeno creciente es la llamada “misión inversa”. Iglesias latinoamericanas, africanas y asiáticas están enviando misioneros a Europa y Estados Unidos para fortalecer comunidades cristianas en lugares donde la afiliación religiosa y la presencia del cristianismo han disminuido durante los últimos años.

El movimiento confirma que el Evangelio no pertenece a una nación, cultura o continente. La Iglesia que un día recibió Biblias, pastores y recursos ahora levanta sus propias manos, entrega a sus hijos y comparte lo que recibió. Como expresó el reverendo Luis M. Ortiz“El verdadero misionero puede soportarlo todo”.

Este despertar misionero representa una razón para dar gracias a Dios, pero también un llamado a orar, apoyar y participar. Mientras millones de personas todavía viven sin acceso claro al Evangelio, las palabras de Jesús siguen firmes: “Id, y haced discípulos a todas las naciones”. La misión no ha terminado; una nueva generación latinoamericana está diciendo: “Heme aquí, envíame a mí”.

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La oración reduce el estrés, nutre la salud mental y brinda paz al corazón, destaca cardiólogo

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El cardiólogo brasileño Roque Savioli volvió a destacar públicamente los beneficios de la oración para la salud física, emocional y mental, señalando que esta práctica puede ayudar a reducir el estrés, calmar el cuerpo y fortalecer el bienestar interior. Aunque habló desde una perspectiva médica, también dejó claro que la oración no debe reemplazar tratamientos convencionales, sino acompañarlos como un recurso complementario.

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En un video publicado en sus redes sociales, Savioli explicó que la oración tiene efectos visibles en el cuerpo. “La práctica de la oración desacelera la respiración, reduce la frecuencia cardíaca y la presión arterial”, escribió en la publicación. Luego añadió: “Además de los beneficios físicos, la oración nutre la salud mental y proporciona paz y bienestar general”.

El médico también habló de los estudios que han observado cambios en la actividad cerebral durante momentos de oración. “La ciencia ya lo comprobó: orar cambia el cerebro de quien tiene ansiedad, y no es fe ciega, no. Es resonancia magnética”, afirmó, defendiendo que la espiritualidad puede tener efectos medibles en quienes enfrentan ansiedad y altos niveles de tensión emocional.

Según Savioli, la oración está asociada con la reducción del cortisol, conocido como el “hormona del estrés”, además de activar regiones cerebrales relacionadas con el control emocional. “Investigadores escanearon el cerebro de personas orando y vieron exactamente las mismas áreas que los medicamentos para la ansiedad activan”, dijo, explicando que la práctica no genera efectos secundarios como otros recursos farmacológicos.

El cardiólogo detalló algunos de esos efectos: “Primero, cae el cortisol, que es la hormona del estrés, y baja en pocos minutos. La presión disminuye y el corazón desacelera. Segundo, activa la corteza prefrontal, que es el área que controla el miedo, y entonces el pensamiento racional se enciende, igual que en la meditación profunda”.

Savioli también agregó: “Libera dopamina y serotonina, los mismos neurotransmisores que aumentan los antidepresivos, solo que de una forma gratuita, ¿no es verdad? Reduce la amígdala, que es el área del pánico, del pensamiento negativo, y aumenta las conexiones sociales”. Según el médico, quienes oran en comunidad viven en promedio cuatro años más, de acuerdo con datos atribuidos a la Universidad de Harvard.

El especialista insistió en que la oración no debe ser vista solo como un ritual religioso, sino como un espacio de pausa en medio de la ansiedad diaria. “Orar no es solo una práctica religiosa, sino un acto de cuidado consigo mismo. Es una invitación a desacelerar, respirar y encontrar un refugio de paz en medio de la prisa”, destacó.

Al mismo tiempo, Savioli fue cuidadoso al advertir que la espiritualidad no reemplaza la medicina. “Yo no estoy diciendo que cambies el medicamento por la oración. Estoy diciendo que las dos cosas funcionan juntas. Y la medicina seria ya reconoce eso”, afirmó. Luego añadió: “20 minutos de oración al día tienen el efecto equivalente a una dosis baja de ansiolítico. Sin dependencia, sin mareos, sin somnolencia”.

La conversación también se conecta con una investigación reciente de la University of Maryland School of Medicine, publicada en Annals of Family Medicine, que evaluó a 180 pacientes de atención primaria. El estudio encontró que una oración cristiana presencial de cinco minutos, realizada por voluntarios entrenados, se asoció con una reducción significativa de dolor y ansiedad en comparación con un grupo que escuchó música suave.

La oración no es simplemente una técnica de relajación, sino una comunión viva con Dios por medio de Cristo. La ciencia puede observar efectos en el cuerpo, pero la Biblia revela la fuente más profunda de esa paz: un corazón que descansa en el Señor.

“Por nada estéis afanosos… y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones” – Filipenses 4:6-7

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Cientos de estudiantes se reúnen para adorar a Dios en la Universidad de Buenos Aires

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Frente a la Universidad de Buenos Aires, en Argentina cientos de jóvenes se reunieron durante un culto al aire libre para adorar a Dios, evento marcado por oración, predicación del Evangelio e intercesión por las universidades de América Latina.

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El encuentro se realizó al atardecer del miércoles 17, frente a la Facultad de Medicina de la UBA. Según Guíame Noticias Gospel, una multitud de estudiantes levantó un altar de adoración en un espacio público, convirtiendo el ambiente universitario en un lugar de clamor espiritual.

La actividad fue organizada por la misión brasileña “Aviva Universitário”, en alianza con el ministerio “Revival Latino Argentina”. Fue además el primer evento realizado fuera de Brasil por este movimiento, que busca expandir su alcance hacia otros países latinoamericanos.

Lucas Teodoro, líder de “Aviva Universitário”, celebró el paso dado en Argentina y afirmó: “Existe un mover de Dios tocando las universidades de América Latina. Acabamos de dar nuestro primer paso fuera de Brasil. Clamamos por un avivamiento en las universidades argentinas”.

Durante el encuentro, Lucas y otros líderes predicaron la Palabra e incentivaron a los estudiantes a llevar a Jesús a sus propias universidades. El mensaje no se limitó a una experiencia emocional, sino que llamó a los jóvenes a vivir como testigos de Cristo dentro del ambiente académico.

Uno de los líderes ministró a los universitarios: “Tú eres un embajador de Cristo en este lugar, pero no existe avivamiento sin arrepentimiento. El principio de un avivamiento es el arrepentimiento. No vas solo, vas con el Espíritu Santo”.

En un momento de intercesión, el ambiente fue marcado por quebrantamiento espiritual, oración y búsqueda de Dios. Según el testimonio compartido por Lucas Teodoro, muchos jóvenes fueron bautizados con el Espíritu Santo durante la reunión.

“Varios estudiantes siendo bautizados con Espíritu Santo. Las universidades latinas no son cementerios de cristianos, son semilleros de misioneros”, declaró Lucas al describir lo ocurrido frente a la UBA.

El movimiento “Aviva Universitário” ya ha realizado cultos evangelísticos dentro y frente a universidades de Brasil. Sus encuentros han sido descritos por el propio movimiento como espacios de quebrantamiento, sanidades, salvación y proclamación del Evangelio en el mundo académico.

La misión continuará su expansión regional con un culto previsto para el 24 de junio en la Universidad Nacional de Asunción, en Paraguay. Para sus líderes, el objetivo es que las universidades latinoamericanas no sean vistas como territorios donde la fe se apaga, sino como lugares donde estudiantes pueden ser despertados para servir a Cristo.

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